倡导土著妇女政治家

由副教授米歇尔·埃文斯,墨尔本和米歇尔deshong的大学,澳洲土著治理机构和詹姆斯库克大学

2020年的主题是民族和解一周“在此一并”;从一本新书的编辑摘录庆祝澳大利亚土著妇女的政治领导层的贡献。

在1901年,澳大利亚成为一个联盟并通过了正式宪法,该宪法 从排除土著澳大利亚人 参与。

之后 1967年全民公投 授予对公民与有投票权的原住民和托雷斯海峡岛民的人,花了五年的第一个原住民的人赢得联邦议会一席(参议员内维尔·邦纳),和47年来的第原住民妇女当选联邦议会(参议员诺瓦·佩里斯)。

在1971年,内维尔·邦纳成为第一个澳大利亚土著在联邦议会坐。图片:维基媒体

在过去的二十年中,越来越多的土著妇女从社区为基础的政治的议会感动。

许多土著政治家们通过宣传来议会和土著组织内工作。这是一个途径是荣誉,这些个别领导连接和宣传他们的土著社区。

在2020年,主题为 民族和解周 是“在此一并”它看起来相当中肯鉴于世界在过去几个月那么快改变了。

我们目睹了积极的(和不那么肯定)领导的例子,从我们的政治代表,看到如何迅速政治和社会制度可以移动和适应不断变化的时代。

在澳大利亚,政治行动的出色的例子之一是,原住民和托雷斯海峡岛民社区内自己。

流感大流行的威胁已经放大了站在呼吁采取行动来保护我们最脆弱,保护我们老年人的知识。这导致了文化价值观念,传统,知识转让和集体灵感的温暖的怀抱,通过我们的社区和我们的领导站起来。

现在是庆祝土著妇女在政治领导的时间。在这里,我们的冠军三个女人的声音 -  琳达·伯尼艾莉森·安德森和诺瓦·佩里斯 - 和他们的途径进入政坛。但你会发现,他们的经验肯定是不完全积极。

2020年,民族和解周的主题是“在这一起”。图片:盖蒂图片社

工作由议会内的社会变革可能会很慢,在最好的妥协,这三个开拓者的平台,是创造了一个国会议员提请影响,而且加剧种族主义。

艾莉森·安德森

艾莉森·安德森,出生在北方领土哈斯特虚张声势,大部分时间她的职业生涯在土著社区控制的组织和社区工作的远程社区民选代表和监理 原住民和托雷斯海峡岛民委员会.

在她的职业生涯安德森,谁讲六种土著语言,展示了独特的能力,直接说话,并表示,一系列在澳大利亚中部偏远的社区。

加盟 北方领土立法议会 2005年7月作为澳大利亚工党(ALP)的代表作为macdonell成员,艾莉森声称她有30%的秋千座椅对坐在成员和大臣约翰elfernick。

安德森肯定会为工党的明星候选人,但是那是她的社区和亲属关系,即担任她的好。她仍然国会议员十一年,在此期间,切换到独立,国家自由党和帕尔默联合党。

她告诉我们,找出谁是代表原住民的决策是她跑一大动力。

艾莉森·安德森不得不表示范围在澳大利亚中央远程社区的独特能力。图片:AAP

“怀疑使我我在哪里,因为我真的想看看人们如何代表我们做出决定,他们是如何实现它,这些人还是不知道。它是基于数据和信息完全不在我们的境界。他们不了解我们的生活,我们的执行方式,我们的文化,我们的身份。”

最终安德森在由所有议会政党阴谋提供一系列的偏远土著社区显著变化阻碍了她的成员和代表。

以社区为基础的组织和宣传工作的进军议会的境界提供了许多障碍,实现这种改变安德森正在寻求制定的。

琳达·伯尼

琳达·伯尼,来自新南威尔士wiradjuri女子,于2003年进入劳动州议会,在2016年转变为联邦议会之前。

她议会事业之前,伯尼是勤奋和热情为教育土著社区的工作,无论是在州政府和像社会控制的组织 原住民教育咨询小组 在那里,她推动了澳大利亚原住民首次教育政策。

伯尼告诉我们,她的文化认同是进入政界的决定,她被视为既是一个平台,她下定决心要掰开定型容器的关键。

琳达·伯尼进入联邦议会在2016年部级任命从教育公平的交易。图片:AAP

“原始性不限制你,我想证明,我是很能够成为一个牧师和我的原始性是奖金。”

这句话早她转移到联邦议会,这已经看到伯尼继续她代表她的选民的人(坎特伯雷新南威尔士州/巴顿的联邦座)令人难以置信的职业生涯,而且为代表部长的任命等不同的教育,公平交易,青年,体育和娱乐,以及人性化的服务。

伯尼蓬勃发展在国会上升到每一个机会,使她的智力,职业道德和世界观,以她的工作。

诺瓦·佩里斯

诺瓦·佩里斯是,气贺和murran / iwatja部落民族的yawuru后裔。

一个 奥运金牌得主年轻的澳大利亚今年,以及全方位驻土著妇女,诺瓦·佩里斯是土著追求卓越的楷模。

佩里斯在2013年,成为入选我们的联邦议会第一澳大利亚土著妇女,47年原住民和托雷斯海峡岛民人被赋予权力,投在澳大利亚之后,创造了历史。

佩里斯进入联邦议会的劳动参议员在2013年有争议的“队长挑”由总理吉拉德之后。佩里斯面临实质性的种族侮蔑和公开讨论,而在办公室,她所遭受的攻击讲话。佩里斯描述政治作为一个游戏,经常在媒体上播出。

诺瓦·佩里斯在2013年当选的图片我们联邦议会第一个澳大利亚土著妇女:AAP

“这是一个肮脏和斗气的世界,他们将尽一切可能来粉碎你。媒体肯定发挥,贡献了这一点。我不喜欢攻击人,但是这是游戏;你与人打交道的生活。

“我处理这个问题的方法就是不断对这个帽子 - 在这里我的工作就是要有所作为。只要这是我的工作,并作出决定,政策作出决定,削减经费公布,它们对人们的生活产生巨大的影响,我会站出来说,这是一个糟糕的决定。”

种族侮蔑的影响,包括死亡威胁,她的任期为联邦参议员的北方领土,并潜望都和她的家人造成的伤害不可调和的过程中忍受。

尽管如此,并不完全,但显著的负面经验佩里斯已经回到倡导土著妇女和儿童的运动,并占用代表澳大利亚原住民的国家重大活动。

澳大利亚土著政治领导的心脏

这三个女人的描述了如何实现对他们的选民的胜利,无论多小,他们补充能量政治工作。

安德森谈到社会捐赠的体育赛事;佩里斯描述了在手机上学校的孩子们讲;伯尼详细她是如何与一个组成谁已经无家可归了两年来“笼络了大政府机构战役”的工作。

琳达·伯尼与沃伦enstch后,国会通过立法,允许同性伴侣合法在澳大利亚结婚。图片:AAP

工作如何从政治的游戏里面有所作为 - (根据安德森)是为他们的人民的“杆和实力”,以“倡导和推动”(说伯尼)以及“心直口快”(说潜望) - 似乎是在澳大利亚土著政治领导的心脏的追求。

这些特质和目的的方式,使我们的人民一直在参与管理和领导的社区也是我们已经看到我们原住民的政治领导人参加我们更广泛的民主方式。

正如有胜利和失败在任何政治局势,目的和激情共鸣的力量。这无疑将继续在未来本土的政治领导的心脏。

这篇文章是基于教授米歇尔·埃文斯和米歇尔deshong的近作章澳大利亚土著妇女的编辑提取物和新书的政治领导 途径进入政治舞台:全球女性领导者的观点 通过IAP出版。

本文首次发表于 追求。阅读 来源文章.